Şeyh Fethullah (k.s.)
Hazretleri Tarafından Sâmî (k.s.) Hazretlerine Yazılmıştır.
Yine adı geçen halifeye olup, şeyhlerden hangisinin rabıtası
caizdir beyanı ile, kutup ikidir. İrşad Kutbunun makamı Medar
Kutbu' ndan daha yüksektir. Gavs ve müridlerin rabıtada
gördükleri güzel ve ürkütücü (korkutucu) şekiller ve görüntüler
ile bir müridin göğsünde, yumurta şeklinde gördüğü üç beyaz leke
beyanını içermektedir.
Bismillâhirrahmânirrahîm ve Elhamdu lillâhi Rabbil âlemin ve
salat ve selâmu ala seyyidina Muhammed ve ala âlihi ve ashabihi
ecmain;
Ve zâtınıza tam selâm ve kabul edilen zamanlarda hayır
dualarınızı ilettikten sonra;
Değerli mektubunuzun bize ulaştığını bildirmek isteriz. Onu
okuduk, şevk ve muhabbetin artmasından dolayı Allah'a (c.c.)
hamd ettik ve Üstadı Azam (k.s.) himmetine şükürler eyledik.
Rabıta konusunda sorduğumuz soruya gelince, Hakkı Efendi
"Nakşibendî Tarikatı Beyanı" adlı kitabının dördüncü bab, üçüncü
kısmında, rabıta mürid. müşahede, isimler ve sıfatların
tecellisi makamına ulaşmış yüksek terbiye sahibi bir Üstad"a
bağlanır. Hal böyle iken, rabıta ve gavslık ve kutupluk şart
değildir. Rabıta, sadece isimlerin ve sıfatların tecelli
etmesinden itibaren caizdir. Nakşibendî olmayanlarda bu makam, o
şahıs için kemâl sıfatı bütün kemâl sıfatları yüksek
Nakşibendî cemaatinde ise ilim, kudret, sehavet
(alçakgönüllülükle) gibi bütün kemâl sıfatlarını Allah (c.c.)
yolunda kullanması esastır. İmam-i Rabbani "Mektubaf'ın birinci
cildinde yer alan birçok yazısında; kutup ikidir, birincisi
İrşad Kutbu'dur. Her türlü hidâyet ve nurun geldiği, fakirlik,
zorluk ve yok oluş gibi Nebilik kemâllerinin sonuna ulaşmış
kimsedir. "Nefahatta" belirtildiğine göre, Kutup Dairesinden
çıkanlara "El-Racebiyye" denir.
Diğeri ise Medar Kutbu'dur. Yalnızlık, ayrılık, erime ve
mahvolma konularında velayet kemâllerinin sonuna ulaşmış
kimsedir. Pahalılık, ucuzluk, yağmur ve bitkilerin yetişmesi
gibi dünyevî bütün konular onun elinden olur. Gavs ise, Şeyh
Muhittin El-Arabi'ye göre Kutbu Medar'm ta kendisidir. Ancak
İmam-ı Rabbani ve Nakşibendî ileri gelenlerine göre, Kutbu
Medarındandır. Ancak, Ebdal (veliler), Evtad (ileri gelenler),
Nakipler ve Neciplerin başında olup, hatta Ebdallerin tayini ve
azli onun elindedir.
Üstadı Azam'in da İrşad Kutbu olduğuna dair açık deliller ve
kuvvetli işaretler bulunmaktadır. Bunları yeni yazılan Risale'de
detaylı olarak belirtmiştir. Bahsi geçenden ve İmam-ı Rabbaninin
"Mektubaf'ının 1' inci cildindeki elli yedinci mektubunda
detaylı olarak belirttiği gibi, Kutbu İrşad makamının daha
yüksek olduğu öğrenilmiş bulunuyor. Hace Muhammed Kar Mesakh
"Fasıl El-Hitap" kitabında; Peygamber (s.a.v.) mübarek zamanında
İrşad Kutbuydu. O zamanlarda Üveys Karani'nin amcası Üsameddin
(r.a.) Kutbu Medar'dı. Her ne kadar sahabe mertebesine ulaşmasa
bile, ne zaman bir soru sorulduğunda Peygamber Efendimiz
(s.a.v.) ihtiyaç kadarını emrederdi. Üstadı Azam da rabıta
hakkında, müride rabıta olacak şeyhin fani olması gerekir. Yine
Üstad Hazretleri "Risalet El-Râbıta" adlı kitabında yer alan
"Müridin, Allah'a (c.c.) fani olan şeyhinin ruhaniyetini tam
olarak almalıdır" ibaresi vardır.
Müridlerin rabıtada gördükleri şekillere ve hayvanlarca Rabıta
Tecellisi denir, kimin tabiatına şevk, muhabbet ve güzellik
hakim ise ona güzel ve iyi şekiller görünür. Kimin tabiatına
korku ve celâl hakim ise, ona korkunç şekiller görünür. Mürid
celâlsiz ve cemâlsiz olamaz. İlk önce celâl görünürse arkasından
uygun yüze cemâlin görünmesi ümit edilir.
Müridin göğsünde gördüğü yumurta şeklindeki üç beyaz leke, Sülüs
latîfesi olup, asıl makamı olan, girdiği ve inşallah diğerleri
de girer.
Buraya gelişiniz ise, siz de çok iyi biliyorsunuz ki sizin
yararınızadır. Biz şimdi Türbe-i Şerifi imar ediyoruz. Bayramdan
sonra zorunlu olarak Terçonk'a geleceğiz. Bayramdan sonra
gelirseniz türbeyi sürekli ziyaret etmeniz sorun olacaktır.
Bayramdan önce gelip, türbenin imarına yetişip burada birkaç gün
ikâmet etmeniz sizin için daha uygun olacaktır. Risâle'den
istediğiniz nüsha ise, bütün nüshalar etrafa dağıtıldı ve şu
anda işlerimiz çok yoğun, geleceğinize yakın size bir nüsha
hazırlamış oluruz. Böylece beraberinizde müridlerinize hediye
olarak götürürsünüz.
Babanıza, kardeşlerinize, oğlunuza ve bütün müridlerinize
selâmlarımızı ve dualarımızı gönderir, dualarınızı eksik
etmemenizi temenni ederiz. Efendimiz Muhammed (s.a.v.) ehli
beytine ve bütün sahabelerine salat ve selât ve selâm olsun.
H.A.R DİZAYN
www.gonullersultani.net