Page 127 - Gülden Bülbüllere 4 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

124 Gülden Bülbüllere

Öyleyse Cenabı Hak burada kendinize bir vesile bir vasıta arayın,
buyuruyor. İşte Yunus Emre de
Niceleri gittiler mürşit arayı
Arayanlar buldu derde devayı
Bin kez okur isen aktan karayı
Bir kamil mürşide varmazsan olmaz
Burada, yani bin sene yaşasan, bin sene medrese ilmi okusan senin
yine de bir mürşide ihtiyacın var.
Bir mürşidi eğer tanımazsan, kamil mürşide varmazsan, varlığını
onun varlığında yitirmezsen sen Allah’tan geldin Allah’ı bulamazsın. O
zaman Allah’tan gelen ruh Allah’ı bulamaz.
Cenabı Hak her şeye bir sebep vermiş, müsebbiple halk etmiştir. Her
şeyi müsebbiple bir vasıtaya dayamıştır. Onun için burada demek ki;

Aşk ile can seyretmeye
Burada, ancak aşk’a duçar olmazsa bir insan, Allah’a ulaşamaz.

Çünkü Allah’a vasıta Aşktır; zikir, fikir, ibadet değil.
Zikir, fikir, ibadet de Allah’ın emridir, yanlış anlaşılmasın, zikir, fi -

kir, ibadet de Allah’ın emridir. Bakın ama bu cesededir.
Ancak cesette bir hareket var, cüzi irade cesettedir. Onda farz kı-
lınmıştır. Ama ruhta irade var mı? Ruhta irade yoktur, ruhta irade var
9
denilmez. Cenabı Hak “Gulirruhü min emri rabbi ” emri fermanında
ne buyuruyor?
Peygamber efendimize ruhtan sormuşlar. Bunun üzerine Cenabı
Hak ayet inzal ediyor. Habîbim; sana ruhtan soruyorlar. De ki; “Ruh
rabbimin emrindedir, gulirruhü min emri rabbi”.
Öyleyse burada mesul olan cesettir, mükellef olan cesettir. Şeriat
cesededir.

9 İsra 17:85