Page 45 - Dosta Doğru Dergisi 3. Sayı
P. 45

ah Ola Hayrola
                                                                       Reyhan AKOĞUZ

   En çok gülü acıtıyor kendi dikeni, bu çağ-     bir gerçeklikle(göremiyorum, öyleyse yoksun)
da. Dikenleri önce güle batıyor. Gül artık gü-    kabullenmenin hem rahatlığını hem yasını be-
zel olduğu için gülemiyor. Önündeki engelleri     nimsemiştir. Gül artık ne güzeldir ne diken,
benimsemiş bir algının, gülü sevmesi için yık-    sadece siyah.
ması gereken duvarlar dahi daha sevimli. Canı
acısın istemiyor kimse. Herkes bir ışık bekli-       İnsanın, eşrefi mahlûkat olmaya da belhüm
yor, önce güneşten.’ Sabah ola hayrola’ milleti   adal olmaya da yatkın olması onu bir tercihe
geceyi geçip gündüzün inşasını güneşe bırakı-     sürükler. Bu zamanlarda ise insan griyi daha
yor. Geceyi mesken edinip günü inşa edemiyo-      çok sever. Ne yükseklerde olmanın bedelini
ruz artık. Çay sohbetlerinde kurtarılan dünya,    öder ne de aşağıların aşağısında olmayı kabul-
hayal dünyasını geliştiriyor insanın, daha çok    lenir. Her an bırakacakmış gibi tutar işin ucun-
uyuyoruz. Rüyalar daha güzel gerçeklerden.        dan.
Rüyalardan canımız yandığı anda uyanabili-
yoruz. Gerçeğin uykusuna yatmayan kâbus da           Muasır bir anlamla ifade eder isek gül hiz-
görmüyor.                                         met, insan hadimdir. Diken bu yoldaki engelle-
                                                  rimiz; nefsimiz, kibrimiz, algılarımız. Müslim
   Söze ‘gül’le başladık. Gül güzel olan, güzel-  oluşumuz lakin henüz mümin olamayışımız(-
liğini istisnasız herkesin kabul ettiği bir sem-  hucurat14) bu sebepten zuhur eden açlığımız;
boldür düşünce ve his dünyamızda. Ve gülü         ideolojik, şehevi açlığımız. Bir dikenler fonk-
anan her zaman dikenini de kastetmiştir. Lakin    siyonel! Gülü de insanı da varoluş kodların-
günden güne kararan bakışımız her şeyi siyah      dan uzaklaştıran perspektifle artık insan neye
dosta doğru 44 | Kasım 2013                       hizmet ettiğini de niye hizmet ettiğini de idrak
   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50