Page 214 - Gülden Bülbüllere 4 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 4 211

bunlar nefsani isteklerdir. Ruhun tek bir isteği vardır. Nedir ruhun
isteği?

Allah’tan ayrılmış Allaha ulaşmak ister. Tek bir istek vardır.
Ancak ruhun bu isteğe ulaşması terk-i cisimle olacak, terk-i canla
olacaktır.
Onun için buyuruyor ki;
Kıyamazsan başa cana ırak dur girme meydana
Bu meydanda nice başlar kesilir hiç soran olmaz
Hak ile hak olanlara, kendi özün bilenlere
Dost yolunda ölenlere kan bahası dinar olmaz
Bak şu Mansurun işine halkı toplamış başına
Enelhakkın feraşına düşenlere tımar olmaz.
Eğer aşık isen yâre, sakın aldanma ağyâre
Düş İbrahim gibi nâre, o gülşende yanar olmaz
Bu kelamlara bak. Sonra bir kelam da vardır ki;
Başını top eyleyip gir vahdetin meydanına
İnsanlar vahdeti vücuttan bahsederler ama, vahdeti vücuda ulaşma-
yan, vahdeti vücut olmayan insan nasıl bahseder ki?
Hayatî yerler oralar. Ama vahdeti vücuda ulaşmak için insan nasıl
olacakmış?
Başını top eyleyip gir vahdetin meydanına
Bir defa başını kes, al eline, diyor.
Kıl gazâ-yı Kerbelâ gir kendi nefsin kanına
Burada Kerbelâdan mana; Kerbelâ vak’ası, bu çok feci bir vak’adır.
Geçmişi mateme düşürmüştür, geleceği de bütün mateme düşürmüş-
tür. Bütün Müslümanlara kıyamete kadar acı duyurmuştur. Geçen
Müslümanlara da geçen Peygamberlere de acı duyurmuştur. Onun için
çok feci bir kazadır. Ama bu kaza gibi olan;
Kıl gazâ-yı kerbela gir kendi nefsin kanına