Page 27 - Dosta Doğru Dergisi 2. Sayı
P. 27
Bir de pis kab’a temiz bir şey koy- Her velî tarikatı yaşamıştır. görürse, ne kadar büyük görürse onu o
dun. O temiz şey de pis kapta temiz kal- Tarikatı yaşamak demek; yani bir kadar sevebilir.
maz. Onun için bak! meşayihe inanıp bir mürşide kendisini
teslim edip bir mürşidin manevi fabri- Bir de âdâp var ki; mademki onu
Şeriat, tarikat yoldur varana kasında imal olmaktır. Onun, meşayi- büyük görüyorsa, farklı görüyorsa onun
Hakikat, marifet andan içeru hin bir manevi fabrikası oluyor. Niçin, velî olduğuna, büyük bir velî olduğuna
Bir de buyuruyor ki: neden? Bak! inanmıştır.
Bil şerîat emr ü nehyi bilmek imiş ey Meşâyıha gerektir tabi erler
gönül Sülûke giriben tevbe ederler Velîlere Cenabı Hak ne yapmıştır?
Hem tarîkat râh-ı Hakk’a gelmek Bakın, bu kelamı kibar neyi ifade Velîleri zamandan, mekândan kurtar-
imiş ey gönül ediyor? Diyor ki: meşayihe şöyle erler mıştır.
Râh-ı Hak; hak, zaten bu malumu- gerektir ki ona tabi olsunlar.
nuz, râh da yoldur. Zaten bu tarikatın şartlarındandır. Nasıl ki bir insan velî olunca tayyi
Tarikat demek; Allah yoluna gir- Teslim olmak, teslimiyet tarikatın bir mekân, gayb-i rical makamına ulaşmış-
mektir, Allah yoluna gelmektir. şartıdır. Tarikatın dört şartı var: mu- tır. Tayyi mekân, gayb-i rical makamı
Hem tarîkat râh-ı Hakk’a gelmek habbet, ihlâs, âdâp, teslim. haktır. Ama bu velîlere verilmiştir.
imiş ey gönül Muhabbet; sevmek, meşayihi çok
Marifet Hak ile meşgul olmak imiş sevmektir. Havace Abdülhâlik Gücdüvânî
ey gönül Ne zaman ki bu sevgi büyür, büyür, Efendimiz Hazretleri velâyetini aşikâr
Bakın marifetullah neymiş? büyür; bu sevgi tamamen onu ihâta etmiş. Bu velîlerden (emirledir bu da)
Marifetullah da insanlarda en yük- ederse, o zaman ne olur? Muhakkak fe- zaman zaman velâyetlerini izhar eden-
sek makam, derecedir. Şeriat birinci, nafişşeyh olacak. ler olmuş. Ama gizleyen de olmuş. Ama
ikincisi tarikat, üçüncüsü hakikat, dör- Yani bir mürit meşayihini canından bu niçin böyle oluyor? Bilemeyiz onu.
düncüsü marifet. fazla severse fenafişşeyh olur. Şeyhinin Zamana göre, adamına göre, muhitine
Ama evvel şeriattan başlıyor. Yani sıfatı onda tecellî eder. Evet, bu fenafiş- göre, yerine göre velâyetlerini izhar et-
şeriat olmazsa insanın tarikatı olmaz. şeyh olmak için bir defa onu çok seve- mişler. Velâyetini izhar edince; velâyeti
Tarikatı olmazsa hakikate geçemez. Ha- cek. görsek var ya, biz Evliyâullahın velâye-
kikate geçemezse marifete ulaşamaz. Onu sevmek için onu farklı görecek, tini görsek dünyadan büyüktür, onun
Ama her velî hakikate ulaşmıştır, büyük görecek, insanlardan farklı gö- velâyeti dünyaya sığmaz.
hakikate ulaşmayan velî olamaz. İşte recek ki çok sevebilsin. Ne kadar farklı
onun için tarikattan hakikate geçiliyor. Evet, Muhittin Arabî Hazretleri’nin
vefatından sonra vaktin padişahı gitmiş
türbeyi ziyaret ediyor. Onun türbedarı
varmış, orada hizmet gören bir der-
viş varmış. Oraları temizleyen, bakan,
ağustos 2013 dosta doğru | 25
