Page 92 - Gülden Bülbüllere 4 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 4 89

Boşuna mı buyurmuş bu kelamı?
“Bir gönüle”. Bu gönül kim?
Bu gönül işte Evliyaullahın kalbi. Evliyaullahın kalbi açılmış çünkü,
Evliyaullahın kalbi açılmışsa, Cenabı Hak estaizü billah: “Senüriyhim

ayatina fil afaki ve fi enfüsihim hatta ” buyuruyor.
10

Bu ayet-i kerime ne için nazil olmuş, niye inmiş? Nüzul sebebi ne?
Niçin varit olmuş, gelmiş? Evliyaullahın kalplerinin buyruğu hakkında,
ululuğu, büyüklüğü hakkında.
Onun için öyle bir kalbe girerse bir insan, işte aradığını orada bulur.
Onun için kelamı kibarda buyuruyor:

Dilersen dilberi dilber,
Kılarsan dilberi dilber
Sana da keşf olur dilber
Mühim esrar-ı dervişan

“mühim esrar-ı dervişan”, dervişler için mühim olan bir esrar imiş.
Neymiş bu esrar?
Sen diyor, eğer güzel olmak istiyorsan, güzeli bul.
Güzeli bulmayınca güzel olamazsın. Güzeli buldunsa, güzel seni gü-
zel eder. Dilberin manası güzeldir. Güzel seni güzel eder, o zaman sen
güzel olunca her şey güzel, daha çirkin bir şey kalmadı, her şey güzel.
Niye bunlar güzel?
Bütün eşyada Cenabı Hakkın sıfat nurunu görüyorsun da onun için
güzel oluyorsun. Her bir eşya senin için bir mirat oluyor. Allah’ın nuru-
nu gösteriyor da onun için güzel oluyorsun.
Tasavvufun gayesi budur. Tasavvufu anlayan, yaşayan, tasavvuftan
geçen, hakikate ulaşanlar için ne var?

10 Fussilet 41:53