Page 278 - Gülden Bülbüllere 4 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 4 275

Hakikatin üzerinde marifet varsa, hakikatten de ileri geçecek ki ma-
rifete ulaşsın.
Mademki burada insan tarikatı anlamak yaşamakla hakikate geçi-
yorsa, her hakikate geçen veli sınıfına geçmiştir. Avamlardan seçilmiştir,
velayet sahibi olmuştur.
Velayet sahibi olan kimsede ne olur?

Allah’ın sıfatları onda tecelli eder.
Cenabı Hak kutsi hadisinde “o veli kulumun konuşan dili benim
dilim, o veli kulumun gören gözü benim gözüm, o veli kulumun işiten
kulağı benim kulağım ”, buyuruyor.Yani Cenabı Hak diyor ki “benim-
9
le görür, benimle işitir, benimle konuşur, benimle yürür, benimle uza-
nır, düşünen aklı da benim aklım”.
Zahirde ulema buna ne diyorlar?
Aklı cüz, aklı kül; cüzi irade, külli irade.
Onun için velilerde cüzi irade yoktur, külli iradededir.

Yani katre iken deryaya karışmış, o gücünü deryadan alıyor. Veya
bir ufak kaynar sular var, çıkıyor deryaya karışıyor. Deryaya karışmasa
eğer bir nehir vapuru taşıyamaz, bir nehirde vapur çalışmaz. Ancak bü-
yük nehirler var fertleri boğuyor ama vapuru batırmayan daha büyük
olan deryadır.
Ama bir nehir deryaya karışırsa deryada yok oluyor mu?
Evet, vücudu görünmüyor ama deryanın içerisinde. İcabında derya-
dan almış olduğu gücüyle vapuru taşıyor. Veya bir büyük deryaya git-
mek için, deryadan güç almak için deryaya giden nehri kara toprakları
eylemez. Nehrin yatağı deryadır, deryayı bulana kadar gidecek.
Burada deryadan mana: Cenabı Hakk’ın rahmetidir.

Nehirden mana: Resulullah’ın şefaatidir.

9 Buhari Rikak 38