Page 43 - Dosta Doğru Dergisi 1. Sayı
P. 43

dırarak Allah’ı yansıtacak derecede kemale erişini       amaçlarla kullanılan bir süs ve güzellik eşyasından yola
şöyle dile getirir:                                         çıkarak kelime oyunlarına dönüşmüşse de tasavvufi an-
                                                            lamdan bütünüyle uzaklaşmamıştır. Yukarıdaki örnek-
  Ettik o kadar ref-i taayyün ki Neşâtî                     ler tasavvufi dikkatle yorumlanmaya müsaittir.
  Âyîne-i pürtâb-ı mücellâda nihânız
  Bu beyit, klasik şairin ayna etrafında ne derece ince       Gelenekteki anlamı yukarıda açıklanan ayna, modern
imgeler yapabildiğini gösteren iyi bir örnektir. Bununla    şiirde de çoğu zaman aynı zeminde değerlendirilir.
birlikte ayna, divan şiirinde daha çok bir süs eşyası ola-  Buna göre kâinat, Hakk’ın yansımasından ibarettir.
rak imgelenmiştir. Hatta sevgilinin yüzü, yanağı, sinesi    Çokluk aldatıcıdır, bu çokluğun kaynağı Bir’dir. Bütün
vb. anlamlarla zamanla mazmun değeri kazanmıştır. Bu        varlık âlemi bu Bir’in farklı görüntüleridir. Hiçbir şey
mazmunlarla ilgili birkaç örnek şöyledir:                   kendi başına var olamaz. Yaratan, yarattıklarında kendi
  Zinhâr eline âyîne vermen ol kâfirin                      varlığını seyreder. Bakan O’dur, gören de gösteren de
  Zirâ görünce sûretini bütperest olur                      görülen de… Her şey O’dur, O’ndan başka hiçbir şey
  Bâkî                                                      yoktur. O eşyanın hicabındadır, tabiatta onun sesi
  Gümüşten âyîneler gibi sâf iken sînen                     duyulur. Bütün hasret O’nadır. Geleneğe ait bu vahdet-i
  Nedîm                                                     vücut felsefesine sadık kalan Necip Fazıl, eşya ve tabiata
  Bu şiirde ayrıca ayna tutmak, âyîne-dan, âyîne-dar,       da aynı çerçeveden bakar. Onun aşağıdaki mısraları bu
âyîne-gerdân, âyîne-gubâr, âyîne-i âlem-nümâ, âyîne-i       itikadın ifadesidir:
devrân, âyîne-i İskender vb. kavramlarla ilgili imgeler
de kullanılmıştır:                                            Hani ya?
  Gösterirsen ölmeden göster bana ol sîneyi                   Gözüne mil çekersen
  Yoksa hasta son nefeste neylesin âyîneyi                    Görünür gerçek dünya.
  Kelîm                                                       Aynalarda sen, hep sen;
  Sikender veş nola seyreylesek bir âlem-i âbı                Dost, sevgili, hep riya!
  Bizim peymânemiz âyîne-i âlem-nümâdır hep                   Hasret
  Bâis                                                        Allahım, eşyanın hicabındasın!
  Görelim âyîne-i devrân ne suret gösterir                    Sensin suda, kuşta, telde ses veren.
  Bâkî                                                        Nice hasret varsa gıyabındasın;
  Divan şiirindeki ayna imgesi, her ne kadar çeşitli          Aynalarda sensin seni gösteren…

                                                                                                                           ***

Mayıs 2013                                                  Dosta Doğru | 41
   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48