Page 189 - Gülden Bülbüllere 1 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -1 189

Kimini eyledi mesûd
Kimini eyledi mesdûd
“Ene’l-Hak” söyledi Nemrud
Olub merdûd hatasından
Kiminin dünyada her istediğini verdi. Kiminin de kalplerini mühürledi.
Tuttu onları da. Tutulmanın anlamı ne? Bir insan yol yürüyecek, bağlanmış.
Bir iş görecek, bağlanmış. Yürüyemez. İşte tutuldular. Nemrut da tanrılık
davasında bulundu.
Kimini eyledi mesûd
Kimini eyledi mesdûd
“Ene’l-Hak” söyledi Nemrud
Olub merdûd hatasından
İtaat etmek. Zâhirde âlimlere karşı Mansur hatâ işledi. Ene’l-Hak
davasında bulundu. Hâlbuki itaat ettiği için mesrûr oldu. Onun mesrûriyeti
âhirette. Onun mesuliyeti dâra asılmakta. Dâra asılınca Peygamber Efendi-
miz’in sakalının teline asıldı. Peygamber Efendimiz’in nur-u nübüvvetinde
yok oluyor. Boğulup gidiyor.
Kemal-i kudretin izhâr kılıp ol Hazreti Cebbâr
Kimini kıldı ehl-i nâr celâli iktizâsından
Bütün güçlüklerden, bütün cabbarlardan cabbardır. Bize düşen inancımızı
yaşamak. İnanmayanlara acıyalım. Ama akrabamızda inanmayan varsa
hidâyet dileyelim. Onlara hidâyet istenir. İmanı var da ameli yok. Bunlar
nasihat kabul ederler. Bunlara acımak lazım. Bunlara dua etmek lazım ki
bunlar amele başlasınlar. Cenâb-ı Hak, tembellikten men etmiş insanları.
Tembelliği isyân olarak görüyor.
“Doğuştan ölünceye kadar ilim öğrenin.” buyuruyor Peygamber Efen-
dimiz.
Bu emir varsa, dünya işlerinde her şeyi öğrendikleri gibi âhiret için de
amelleri öğrenmeli insanlar. Herkes âlim olacak diye bir kâide yok. İşçi de
olacak. Esnaf da olacak. Ama âhiret için çalışmalı. Bilmediklerimizi
öğrenmeli.
Bu dünyada eteğine sarılayım demek, bir evliyâullâhı bilmektir,
sevmektir. Ona sevgi ile bağlanmaktır. Cenâb-ı Hak öyle buyurmuyor mu?
Bu dünyada eteğine sarılınca âhirette sorgu sual olmazmış. Eteğine
sarılmaktan maksat, bir evliyâullâha manevî evlat olmaktır. Onun emirlerine
tâbi olup, onun boyası ile boyanmaktır. Dünyada kiminle beraber olursanız,
âhirette de onunla beraber olursunuz. Dünyada kimi severseniz âhirette
onunla berabersiniz. Cenâb-ı Hak, velîlere büyük ihsân vermiştir. Peygam-
berlerden sonra velîler gelir. Çok büyük yetkileri, salâhiyetleri var.
Peygamber Efendimiz üç defa şefaat edecekmiş.
Birinci şefaat: Kıyametin ilk başlangıcında Cenâb-ı Hakk’ın gadabı öyle
şiddetli olacakmış ki Peygamberler bile “nefsim nefsim” diyecekler. Yetkile-
rini, salâhiyetlerini kullanamayacaklar. Ulemânın açıklamasına göre böyle
bu. Cenâb-ı Hakk’ın gadabı teskin olacak Ondan sonra ümmetleri için
dilemeye başlayacaklar peygamberler.