Page 34 - Gülden Bülbüllere 1 - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 34
34 Gül'den Bülbüllere
“Tasavvuf seni senden alır,
seni sana sensiz verir.”
(12 Aralık 1989)
Bir insan meşâyih olmazsa, meşâyihi bilmez. Meşâyih olmak için kemâle
ulaşmak lazım. Nasıl ulaşacak kemâle? Her şeyden geçecek. Terk-i dünya,
terk-i cisim, terk-i terk olacak. Kâmil insan olunca, insan ruhu küllî irâdeye
geçer. Bu nedir? Fenafişşeyh mecazdan hakikate geçer. Noksan sıfattan
kemâl sıfata geçer. Ruh o zaman kâmillerin seyranı oluyor.
Her kim ki tuttu destini
Soyundu varlık postunu
Dest: El.
Kim tutarsa eli, varlığından kurtuldu. Bu varlık nedir? Mal, mülk,
eşyalar... Bunlardan geçer. Âhiretten de geçer. Çünkü hakikatin perdesi
vardır. Bunları da geçerek hakikate ulaşır. En son kendi varlığından da
kurtulur.
Buldu hakikat dostunu
Bildi bu dünya fanidir
Hakikat dostu kimdir? Allah’tır. İnsanların dünya muhabbetini gönlünden
atması için ancak yine bir meşâyihe ihtiyaç vardır.
Mâsivânın illetinden pâk edip bu gönlümü
Kıl tarîk-i Nakşîbend’in hâdimi Allah için
Tarîk-i Nakşibend: Nakşibendî tarikatıdır.
Tarikatların sayısı çoktur. Sayısını Allah bilir. Bir Hadis-i Şerif’te şöyle
buyuruluyor:
Allah’a giden yollar mahlukatın nefesinin adedinin çokluğu kadardır.
Çoktur Allah’a yollar. Niye? Çünkü Cenâb-ı Allah’ın bin bir ismi vardır.
Her bir isim için zikir yapılır. Onun için tarikatların sayısı çoktur. Veya
bazıları iki üç isimle, iki üç esma ile zikir yaparlar. Onun için çok oluyor.
Fakat Nakşibendî tarikatında bir esrar var. Nasıl bir esrar var? Sair
tarikatlarda bilhassa cehrî veya riyâzet tarikatlarında insan dünyadan çekilir.
Ölmeyecek kadar yer. İbadete kendilerini veriyorlar. Nefislerini terbiye
ediyorlar. Ondan sonra kalplerinde aşk tecellî ediyor. İnsanın kalbinde aşk
tecellî ederse, bu dünyayı da çıkarır, âhireti de çıkarır. Cennet de bir arzu.
İnsanlar ne için ibadet yapıyorlar. Cennete gitmek için veya cehennemden
kurtulmak için. Âhiret bâkî, dünya fânidir. Dünyayı sevmek haramdır.
Dünya insanı batırır. Âhiret haktır. Fakat insanların kalbinde aşk tecellî
ederse, o zaman âhireti de çıkarır gönlünden. Sonra kendi cismini de
sevmez. Canını da sevmez. Onun için diyor ki: