Page 39 - Gülden Bülbüllere 1 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -1 39

kere nazar eder. Ama, onu ayık olan kulunun kalbi cezbeder. Ayık olmayan
cezbetmez.
Yâr dâim sana nazar eyler
Seni gâfil görürse güzâr eyler
Yâr’dan mana: Allah. Daim sana nazar eder. Sen Allah’tan ayık olursan
Allah’ın rahmetine vasıl olursun. Allah’tan gâfil olursan, Allah’ın rahme-
tinden uzak kalırsın.
“Kulum sen Ben’i zikret ki Ben de seni zikredeyim.” diyor.
İşte zikir de bizim gafletimizi atarsa Allah’a yaklaşırız. Kelâm-ı kibârda
ne diyor:
Kul vara vara sultan olur
Kapında kul var sultandan içeru
Kul iken sultan olursun tâ ebed
Vavı gitti evhadin kaldı ahed
Evet bunlar söylenmişse haktır, hakikattir. Mecaz kelamı değil bunlar.
İşte Cenâb-ı Hak günde yetmiş defa nazar kılar. Kelâm-ı kibârda da geçer:
Günde yetmiş kez hitâb-ı irci’îden bî-haber
‘Fedhulî’ sırrından âgâh olmayan derviş midir?
İşte Cenâb-ı Hakk’ın günde yetmiş defa nazarını cezbetmek için mümkün
olduğu kadar, iş ile de olsak, meşakkat karşısında da olsak, Allah’ı unut-
mayacağız. Unutmamanın belli bir saati yok. Yirmi dört saat içinde ne kadar
ayık olursan o kadar o nazarlardan cezbedebilirsin. Ne kadar gafil olursan o
kadar da kaybedersin. Mahrum kalırsın. Ama tarikatımıza gelince, râbıtamızı
unutmayacağız. Bizim gönlümüzün bekçisi râbıtadır. Bizi gafletten ayıra-
cak, uyaracak olan râbıtadır.
Çünkü âyet-i kerime’de Cenâb-ı Hak: “Kulum ‘Ben’ sana şah damarın-
dan daha yakınım.” buyuruyor.
Peygamber Efendimiz diyor ki:
“Kul ile Allah arasında yetmiş bin perde vardır, her perdenin kalınlığı
yer ile gök arası kadar.”
Abd-i Hak beyninde yüz bin hicâb var
Her hicabda yüz bin sual cevab var
Burada inceden ince hisab var
Abd: Kul. Hak: Allah.
Bu perdeler, bu kalınlıklar, bu uzaklıklar ne? Kulun Allah’ı unutmasıdır.
Gafil olmasıdır.
Kulum ‘Ben’ sana şah damarından daha yakınım.
Ne zaman ki bir insan kalbinde Allah’ı hiç unutmazsa o kadar yakın. Şah
damarı ne? İnsanların kalbindeki damar. Vücuda dağılan 366 damarın
merkezi. Birleşip, toplaşan derin bir damar. İşte onun için insanlar sultanî
zikir olunca, kalbi harekete gelince, kalbi Allah’ı hiç unutmuyorsa, o zaman
kalbindeki o merkezi damarlardan azalara da o zikir etki eder ki bütün
azaları da zikreder. Onun için:
Söz ile bir kalbe doğmaz ledünnî
Bütün azaları dil olmayınca