Page 107 - Gülden Bülbüllere 1 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -1 107

İlme’l-yakîn bilen biliyor. Ama bir mesafe var. Ayne’l-yakîn bilen, o
mesafeyi yaklaştırıyor.
Yani bilinen bir varlık var. Bunu üç kimse biliyor. Birisi kitaptan oku-
muş. Uzaktan bunu biliyor. İlmi ile biliyor. Bir de var ki yürümüş gitmiş ona
yaklaşmış. Bir de var ki onu tamamen elde etmiş.
Hakke’l-yakîn bilmek: Bilen ve bilinen bir olmaktır.
“Bilen ve bilinen o can değil midir?” diye buyuruluyor kelâm-ı kibârda.
Yani Nakşibendî Efendimiz’in: “Bidâyetinde Âmentübillâh, nihâyetinde
Âmentübillâh.” demesi bundandır.
Zaten mürâkebe, muvâzene, müşâhede var.
Müşâhede: İnanmak.
Müptedî inancı gıyâbîdir.
Müntehî inancı âşikârdır. İnandığını görüyor.
Gıyâbî inancı olan hakikate ulaşınca ruhu şâhit oluyor. Ruhu görüyor.
Hakikate ulaşanlar melekleri de görüyor. İnsan irâdesinden kurtulduktan
sonra melekleri de görüyor.
“Vebi’l kaderi hayrihî ve şerrihî” fermanında, sebeplerini kaldırırlar.
Hakikisini görürler. Kelâm-ı kibârda:
Bu fenâ gülzârı içre fâili mef’ûlünü
Her sıfattan Zât-ı Hakk’ı bilmeyen derviş midir?
“Her sıfattan” denilince, bütün cisimler. Sadece insanlar değil, eşya.
İnsan hakikate geçince Allah’ın varlığını eşyada seyrediyor. Ama hakikate
geçince.
Hakikate insan ne ile geçer? Tarikatla. Şeriat ve tarikatla. Sadece tarikatla
da geçilmez. Sade şeriatla da geçilmez. İkisini de yaşayacak. Şeriat cesetle
ilgilidir. Tarikat ruh ile ilgilidir. Ruh ile ilgili ama bizim ruhumuzdan habe-
rimiz yok.
Biz, ruhumuzu nasıl yetiştirelim? Şeriatın tamam oldu ise, tarikatını da
bir mürşide inandınsa o yetiştirecek. Senin irâden, ancak cesedine geçerlidir.
Ruhuna da geçerli değildir. Ama şarttır. Sen bir defa cismini arındıracaksın.
Temizleyeceksin. Hayvanî sıfattan kurtaracaksın. Ruha, tahsili kim yaptıra-
cak? Kim nimetine mâlik edecek? Onu kim yetiştirecek, onu kim büyütecek?
Meşâyih.
Özün bir pîre teslim et müdâvim ol kapısında
Meşâyihten murad şâhım mürebbî kâmil olmaktır
Meşâyih: Evliyâullâh.
Özünü bir pîre teslim et, kendini teslim et. İnsanın onu sevmesi,
inanması, onu büyük görmesi budur. Tarikatın şartlarından birisi teslimiyet.
Teslimiyet hepsinin başı.
Sermaye bu yolda heman
Teslim olup şeyhine inan
Sıdk ile Allah’a dayan
Gör olmaz mı ihsan sana