Page 17 - Gülden Bülbüllere 1 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -1 17

Böyle tarik-i müstakimden kaymış, Kitap’tan, Sünnet’ten kaymış bir
insanın da irâdesi var. Onun da fiiliyatı var. İşte bunlardan insana hayır
gelmez. Kitap’tan, Sünnet’ten haberi olan iyi insana Kitap’tan, Sünnet’ten
haberi olmayan insandan şer gelir. Bunu da Allah’tan bileceğiz ki Cenâb-ı
Hak bunu hayra tebdil etsin. İşte burada ne oluyor? Kabız hâli oluyor. Kabız
hâli gelince ondan sıkılacağız ki Allah bizi ondan kurtarsın.
Basıt hâli geldiği zaman çok şükredeceğiz, şükredeceğiz ki Cenâb-ı Allah
bizde basıt hâlini çoğaltsın. Burada ne oluyor? Burada cihat yapılıyor.
Yapılan cihat da kabız hâlini küçültüyor. Tamamen atmıyor. Tamamen atmış
olsa bile yine geliyor. Kabız hâlinde, insanların kalbinde yüz bin çeşit
düşünce olur. Bu düşünceler birden atılmaz. Bunlar zaman zaman gelirler.
Her geldiğinde mürit, bunlardan atarsa, cihat yaparsa azaltabiliyor. Kabız
hâli küçülüyor. Kabız hâli küçülünce basıt hâli büyüyor. Nasıl ki geceler
kısalınca günler uzar. Kabız hâli bir müridin kalbinde karanlıktır. Kalbini
sıkar bunaltır. Karanlık gecede insanların kalbi nasıl sıkılıyorsa, müridin
kalbi de öyle olur. Ama bunu atmaya çalışmalıdır. Eğer kendi hâline
bırakırsa orada kalacaktır. Atamazsa orada kalır. Ne ile atar? Allah’a
sığınmakla, Resûlullâh’a sığınmakla, râbıtasına sığınmakla… İyi şeyleri
düşünmekle, iyi işlemler yapmakla. Bunları ancak böyle atar. Ama bunu
kendi hâline bırakırsa kökleşir, büyür, perçinleşir. Müzminleşirse atamaz.
Atıyorsa o bir daha gelir. Üç saat sonra, bir saat sonra yine gelir. O gelişinde
evvelki gelişi gibi durmaz. Onu bir daha atar cihadını yapar. O üçüncü
gelişinde ikinci gelişi kadar bile durmaz. Yani böyle tedricen tedricen bu
kabız hâlini insan zamanla cihat yapa yapa azaltır.
Basıt hâlini de cihatla çoğaltır. Biri azalır, biri çoğalır. Ne zaman ki kabız
hâli onda tamamen kesilirse, basıt hâli de tamamen kalırsa o zaman cihadını
yapmış olur.
Cihad-ı ekberi yaptı, mücadelesini kazandı. Zaten büyük cihat, nefisle
mücadeledir.
Kahraman olanlar hasmını bastı
Kemankeş olanlar yayını astı
Burada kahraman kimdir? Kahraman, güçlü.
Hasım kimdir? Bizim en büyük hasmımız nefsimizdir. Nefsini yenen
kahramandır. Kemankeş olanlar da vurucu, atıcı demektir. Avını vurduktan
sonra silahını taşımaz. Çünkü bu silahı avı için taşıyordu.
Bu cihat ne zamana kadar devam eder? Kabız hâlinden kesilene kadar
devam eder. Az da olsa bu cihat devam eder.
Kabız hâlinden kesildikten sonra gelen basıt hâli ne oluyor? O hâller
bitince müritte makam oluyor. İnsana gelip giden hâldir. Eğer ki o ne zaman
yerleşiyorsa makam oluyor.
Bu ne zaman olur? Anasır-ı zıddiyet değişirse o zaman olur. Anasır-ı
zıddiyet, dört eczadan halk edilen ceset. Bunlar su, ateş, toprak, hava. Bu
maddeler değişiyorlar. Bize zararlı olan sıfatları bize yararlı sıfatlara
dönüşüyor. Bu da ne ile oluyor?
Nefsimizle olan cihat çok çetindir. Çünkü cihad-ı ekberdir. Peygamber
Efendimiz de buyuruyor: Muharebe-yi Kebir. Yani insanın nefsi ile