Page 57 - Gülden Bülbüllere 1 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -1 57

yetişmiş, büyümüş. Onun da nefsi var. Herkesin nefsi var. Nefis ancak
ölünce yok olur. Ama bazı nefisler ıslah olmuştur, bazıları ıslah olmamıştır.
Yüzü nakş-ı hayal imiş
Özü başka bir hâl imiş
Bilen ehl-i kemâl imiş
Neyi? Ruhun esrarını bilen, ruhtan haberdar olan. Ehl-i kemal bilir ama
bildiremez. Bildirmeye bir emir yok. Bildirmeye gücü yetmez. Bilir ama
bildirmez.
İnsanlarda iki akıl vardır. Akl-ı maaş, akl-ı maad. Her inanan kimsede iki
akıl kullanılır.
Akl-ı maaş, nefsin aklı. Akl-ı maad, ruhun aklı. Niye kullanılır?
Cenâb-ı Hak: “Dünyaya da çalışın, âhirete de çalışın.” buyuruyor.
Eğer akl-ı maaşını kullanmazsa insanlar ne bir sanat yapabilirler ne bir
ticaret yapabilirler. Hiçbir şey yapamazlar.
Akl-ı maaş dünyayı kazanmak için. Akl-ı maad âhireti kazanmak için.
İnananlar her ikisine de çalışıyorlar.
Cenâb-ı Hak: “Dünyaya da çalışın âhirete de çalışın.” buyuruyor.
Ne olur dünyaya çalıştığın zaman? Ticaretini de yaparsın. İbadetini de ya-
parsın. İbadet saati ayrı, ticaret saati ayrıdır. Cenâb-ı Hak insanlar için 24
saat vermiş. 8 saat maişetiniz için çalışın, 8 saat ibadet yapın, 8 saat de
istirahat yapın diyor. Emir böyledir. 24 saat üçe bölünmüştür.
İnananlar ne yapıyor?
Akl-ı maaşlarını kullanarak dünyayı kazanıyorlar. Helalinden kaza-
nıyorlar. Akl-ı maad ile âhirete hazırlanıyorlar.
İnanmayanlar akl-ı maadını körletmiş. Mesela bir lavabo var. İki tane
musluk var. Birisinden sıcak su akıyor. Diğerisinden soğuk su. Sadece sıcak
su kullanmak da olmaz sadece soğuk su musluğu da kullanılmaz. Sıcak
suyun yeri de var, soğuk suyun yeri de var.
Akl-ı maaş nefsin aklı, akl-ı maad ruhun aklı. Ruhun da bir isteği var.
Nefsin de bir isteği var. Nefis dünyayı istiyor, ruh da âhireti istiyor.
Bu ten kuşu hevâ ile heveste
Murg-u canım feryat eder kafeste
Murg-u can: Ruh.
Nefis nasıl dünyayı istiyorsa, ruh da Allah’ı istiyor.
Nefsin gıdaları neler? Yemek, içmek, gezmek, uyumak.
Ruhun gıdası nedir?
Zikrullah. Allah’tan başka ruhun gıdası yok. Aslında ibadet de nefse.
Ama zikrullah nefse değildir. Ruha gıdadır. Ruhun gıdası zikrullahtır. Ruhun
eğitimi zikrullah iledir. Ruhun makamı, yükselmesi zikrullah ile oluyor.
Zikrullah deyince: Namaz da bir zikirdir. Ku’ran okumak da bir zikirdir.
Allah’ın bin bir ismini zikretmek de bir zikirdir. Ama şeriat var, tarikat var.
Şeriatın emri tarikatın emri değişmiyor ki. O da Allah’ın emri, o da Allah’ın
emri. Şeriatın emri aşikâr gelmiş. Kur’an’ın emrini Peygamber Efendimiz
herkese bildirmiş. Bu cesededir, nefisleredir. Tarikatın emirleri de Allah’ın