Page 139 - Gülden Bülbüllere 2 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -2 139

— Olmaz götüreceğiz, diyorlar.
— Peki bir şartım var, diyor. Yerine getirirseniz gelirim.
— Nedir, demişler.
İğneyi atmış deryaya:
— Bu iğneyi bulup getirirseniz ben de gelirim, demiş.
Onlar demişler ki:
— Hiç deryadan iğne bulunur mu? Sen bunu bahane ediyorsun. Biz seni
yine götüreceğiz.
Anlamış ki yine kurtulamıyor. O zaman manevî gücünü onlara göstermiş.
— Siz aciz kaldınız. İğneyi getiremiyorsunuz ama benim iğnem gelir
şimdi. Deryaya seslenmiş: Ey balık! Allah’ın izniyle benim iğnemi getir.
Bir balık iğne ağzında başını sudan uzatmış, iğneyi getirmiş. Hepsi gör-
müşler. Korkmuşlar, daha götürelim dememişler.
— Gidin babam, padişahınızı bulun. Ben daha size padişahlık yapamam.
Belh’te padişahlık yaparken insanları yönetiyordum. Allah beni manevîyat
padişahı yaptı. Bakın balıklara da sözümü geçiriyorum. Evet:
Varını yağmaya verip İbrahim Edhem gibi
Arayıp Hızr-ı zamanı bulmayan derviş midir?
Demek ki derviş bir evliyâullâhı bulacak. O da dervişten derviş olmuş.
Derviş demek Allah için her şeyden geçmiş.
Biz dünyaya bir vâsıta ile geldik. Bir vâsıta ile gideceğiz. Biz ot gibi
topraktan çıkmadık. Hepimizin annesi babası var. Cismimize vâsıta olmuş.
Cenâb-ı Hak da cesede ruh üflemiş. Ruh öyle bir şey ki esrârına beşerin aklı
ermiyor. Ruh nereden gelmiş? Semâdan gelmiş, arş-ı âlâdan gelmiş. Allah’tan
gelmiş.
“Elestü bi rabbiküm.” fermanı var. Ama bütün ruhlar bu fermana “evet”
dememiş. Hepsi evet deseydi, hepsi Müslüman olurdu. Küfür olmazdı.
Küfrün de olması, cehennemin de olması, Allah’ın celâl sıfatından.
Allah’ın celâl sıfatı olmasaydı küfür olmazdı. Küfür olmayınca da cehennemi
halk etmezdi Allah. Niçin? “Ve bil kaderi hayrihî ve şerrihî” fermanı varsa,
bir de Cenâb-ı Hakk’ın celâl sıfatı, cemâl sıfatı varsa bütün şerler celâl
sıfatının tecellîsidir. Bütün hayırlar da cemâl sıfatının tecellîsidir.
Burada aldanmayalım! Celâl sıfatının tecellîsi ise burada kulun neyi var?
Farz olan cüz’î iradesi var. Farz olan sa’yı var. Allah’ın şerre, küfre rızası
yoktur. Ama kul istiyor. Allah da halk ediyor. Allah bize emirlerini ve yasak-
larını bildirmiş. Akıl ve irade vermiş. Akıl ve irademizi nereye kullanırsak
orayı kazanırız. Şer işlediysen, şer seni cehenneme götürecek.
Cenâb-ı Hakk’ın isimleri çok. Bir de Rahîm ve Rahmân isimleri vardır.
Rahîm ve Rahmân isimleri dünyada tecellî ediyor. İsyan edenlere de itaat
edenlere de Cenâb-ı Hak aynı muameleyi yapıyor. Muamele eşit. Yani bu
kadar günah işleyenlere de Allah rızıklarını veriyor. Onların rızıklarını
veriyor, sıhhatini veriyor; itaat edenlere de veriyor. O zaman Cenâb-ı Hak
itaat edenlerin rızkını versin, isyan edenlerin rızkını vermesin. Niye veriyor?
Bu dünyada iki kelâm vardır isyan edenlere: