Page 154 - Gülden Bülbüllere 2 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

154 Gül'den Bülbüllere

Cenâb-ı Hak ne buyuruyor: “Ben Peygamber göndermediğim kavime azap
etmem.” diyor.
Zaman gelmiş, asırlar geçmiş peygamber gelmemiş. Bazı dönemler var
peygamberlerin onu, yüzü, otuzu bir arada gelmiş arz üzerinde. Hazreti İsa ile
Peygamberimiz arasında altı yüz yıl. Peygamber gelmedi diye Allah o yıllarda
yaşayan insanlara azap etmeyecek mi? Edecek. Niçin? Vâris-i enbiyâ olan
velîlerini yolladı. Bir Peygamber gidince, öteki peygamber gelinceye kadar
onun kitabı, dîni feshedilmiyor. Velîler peygamber değil ama peygamberin
vekili oluyorlar.
Abdülhâlik Gücdüvânî Hazretleri üveysîdir. Hızır aleyhisselam onu
öğrenci gibi önüne almış, yetiştirmiş. Zaten Gücdüvânî Hazretleri Nakşibendî
Efendimiz’in de manevî şeyhi.
Nakşibendî Efendimiz onu görmemiş. İkisinin arasından, iki buçuk asır
geçmiş. Abdülhâlik Gücdüvânî Hazretleri’ni, Hızır aleyhisselam yetiştiriyor.
Nakşibendî Efendimizi de Gücdüvânî Hazretleri’nin rûhâniyeti yetiştiriyor.
Sade o değil, Nakşibendî Efendimiz’i dört büyük evliyâ yetiştiriyor. Bunların
hiçbirini görmemiş. Abdülkâdir Geylânî Hazretleri, Necmeddin-i Kübrâ
Hazretleri, Ahmed-i Çeşdî Hazretleri ruhuna eğitim yaptırmışlar. Kelâm-ı
kibâr:
Aşkına Hazret-i Pîr-i Tâgi’nin
Reis-i Evliyâ din çerâğının
Reis-i evliyâ, Nakşibendî Efendimiz. Din çerağı, dinde onun kadar hizmet
gören olmamış. İslâm’ı onun kadar yayan olmamış.
Hakikat bahrinin, çâr ırmağının
Pîr, mürşid. Pîran, silsile. Bizim silsilemiz, altın zincir halkadır. Pîr-i pîran,
kendi pirinden başlayarak bütün silsiledeki pirlerden, hatta Peygamber Efen-
dimiz’den yardım talep ediyor.
Destgirim ol cemi-i pîr ü pîran hürmeti
“Küntü kenz”in padişahı, ruh-ı sultan hürmeti
Küntü-kenz’in padişahı, Hazreti Allah. Cenâb-ı Hakk’ın zâtının
büyüklüğünü kendisi biliyor. Kimse bilmiyor onu. Ruh-i Sultan, Peygamber
Efendimiz.
Demek ki velîler, peygamberler olmadığı zaman halka ışık tutmuşlar. Hal-
kı karanlıklardan kurtarmışlar. Dalâletten hidâyete çevirmişler. Mevlânâ: “Ne
olursan ol gel demiş.” Bu ne? Ne kadar günah işledinse, ne kadar isyan ettinse
ettin yine gel diyor. Çünkü niçin? Allah’ın rahmeti bol. Allah’ın rahmetinin
nihâyeti yoktur. Yeter ki kul ne kadar günah işlemişse, günah işlediğini ve
Allah’ın da rahmetinin bol olduğunu bilsin.
Şeriatta benlik yoktur. Tarîkatta benlik perdedir, berzâhtır. Benlik insanın
Allah’a giden yolunu keser. Şems’in kullandığı “Ben” kelimesi onun başının
kesilmesine sebep oldu. Her ne kadar onu makamına ulaştırmışlarsa da onun
şehit olduğu yer, onun makamıdır.
Hazreti Ali Efendimiz’in makamı var, şehit olduğu camide. Ama cesedi
orada yok. Ama yine oraya bir türbe yapmışlar. Birçok velî vardır ki bunların
birkaç tane makamı vardır. Yunus Emre, Veysel Karânî ve başkaları. Birkaç
yerde türbesi var. Peki, hangisindedir bunların? Hangisinde olduğu bilin-