Page 159 - Gülden Bülbüllere 2 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -2 159

“Manevî fakirlik Allah’ı kazandırır.”

(18 Haziran 1992)

Evet, Efendiler, Allah’a şükür. Cenâb-ı Hak bu nimetleri bize ihsân etmiş.
Evvela Müslüman halk etmiş. Müslümanlardan seçmiş. Çoğunlukta olan kü-
fürde bırakmamış bizi. Habîbi’ne ümmet etmiş. Ümmetten de seçmiş bizi.
Hristiyanların kilisesi var. Yahudilerin havrası var. Mecusiler ateşe tapı-
yorlar. Sığıra tapanlar, güneşe tapanlar var.
Müslümanız Allah’a şükür. Fakat biz yaşıyoruz. Yaşamayan, ben de
Müslümanım der ve cennet de benim der. Hani amel? Amel yok. Bunlardan
da Cenâb-ı Hak bizi seçmiş. Şeriatımız var, tarîkatımız var. Hakikate ulaşırız
inşallâh. Bize en büyük ihsân mârifete ulaşmaktır.
İlim insanları yükseltiyor. Ama aslında ilim insanları alçaltacak ki Allah
yükseltsin. Âlim olanlar tabii ki seçilmişlerdir.
Cenâb-ı Hak da ne buyuruyor: “Sizin bileninizle, bilmeyeniniz bir değil-
siniz.”
Bilen bilmeyenden farklıdır. Ama bu bilmenin de kaç türlü anlamı var? Bir
âlim olmakla ben biliyorum demek mi oluyor? Yunus Emre ne demiş:
İlim ilim bilmektir
İlim kendin bilmektir
Sen kendini bilmezsin
Ya nice okumaktır?
İlimden mânâ, kendini bileceksin. Kendini bilmedikten sonra sen âlim de-
ğilsin. İlim bir taraftan zâhirde ilim sahibini yükseltir. İlim sahibini yükseltir
ama ilim sahibini halk yükseltecek, kendisi değil. Kendisi ilminden dolayı
yükselirse, onu Allah hakir eder. Çünkü ilminden dolayı yükselmek demek,
kendisinde gurur, kibir oluşması demek oluyor. Halkı kendisinden aşağı gör-
mek demek.
Bir âlim tarîkata girmezse ilminden geçemiyor. Şeriatta ilim, ibadet, hayır
çok kıymetlidir, çok geçerlidir zâhir âlimlere göre. Ama tarîkatta bunların
hiçbir kıymeti yoktur. “Ameli güzel işle. İşlememiş gibi bil.” diyor.
Bir hadis vardır: “Kişi ameli ile cennete giremez.”
Ancak nasıl girer cennete? Allah’ın fazl u tevfîki, kişinin mertliği ile girer.
Yani kişiye Allah cenneti ikram ederse, kişi de mert olursa cennete girer.
Burada mertlik denilince nefsi yenmektir. Tarîkatta ne var? Canı vermek var.
Cânân’ı bulacaksın. Cânân’dan mânâ Allah.
İki türlü fakirlik vardır: Maddî fakirlik, manevî fakirlik. İkisi de geçerlidir.
Maddî fakirlik cenneti kazandırır. Manevî fakirlik Allah’ı kazandırır.
Bütün meleklerin, cinlerin, insanların ilmi toplandığı zaman Peygamber
Efendimiz’in ilminin yanında, deryada bir katre gibi kalırmış. Böyle iken