Page 30 - Gülden Bülbüllere 2 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

30 Gül'den Bülbüllere

— O çıktı yukarı, yükseğe kendini de halktan üstün gördü. Onun için tesir
etmedi. Biz öyle değil. Kendi nefsimizi halktan aşağı gördük. Halkı bizden
üstün gördük. Onun için halk ağladı. O kendi nefsini sözleriyle, kürsüye çık-
masıyla yükseltti.
Hamdolsun, Allah’a şükür, çok şükür, bin şükür. Nihayetsiz şükürler
olsun. Allah bu nimeti bize ihsân etmiş. Bu nimetin kadrini kıymetini
bildirsin. Bizi bildiğimize bırakmasın.
Peygamber Efendimiz ne buyuruyor: “Yâ Rabbî bir saat dâhi beni
nefsimle baş başa bırakma.”
Halbuki Peygamber Efendimiz’in nefsi değil de her peygamberin bir şeyta-
nı var. Peygamberimizin şeytanı Müslüman olmuş.
“Yâ Rabbî, korkaklıktan sana sığınırım.
Yâ Rabbî, tembellikten sana sığınırım.
Yâ Rabbî, nefsimle beni bir saat baş başa bırakma.”
Tembellik amel tembelliği. İnsan çok becerikli olur. Ama ameli yoksa…
Bu tembellik, battallık amel battallığıdır.
İşte, tembellikten de korkalım. Korkaklıktan da korkalım. Allah’a sığına-
lım. İnsan Allah’a teslim olup sığındıktan sonra daha neden korkacak? Allah’a
teslim, tevekkül olamıyoruz ki korkuyoruz. Ama bir de şerli insanlar vardır.
Onlardan korkmak, onlardan kaçmak lazım. Onlarla dostluğumuz olmasın.
Teşrik-i mesâimiz olmasın. Şerli insanlardan uzak duralım. Mümkün olduğu
kadar Allah’ı unutmayalım. Râbıtamızı unutmayalım. Zaten Allah’a olan
inancımızla râbıtamız birdir. Fark etmez, ayrı değildir. Râbıtayı unuttunuz mu
Allah’ı unuttunuz. Râbıtasız Allah’ı düşünemez insan. Allah’ı hatırlayamaz.
Allah vardır, birdir, noksan sıfatlardan berîdir. Benzeri yok, ortağı yok.
Kemâl sıfatları vardır. Bazı insanlarda da kemâl sıfatlar var. Ama biz bile-
miyoruz. Allah’ın sıfatları o insanda tecellî ediyorsa kemâl sıfat sahibi oluyor.
Cenâb-ı Hak: “Biz insanı kendi suretimizde halk ettik.” buyuruyor.
Hadisi şerif. Ama insandaki suret noksan sıfattır. Allah’taki sıfatlar noksan
değil. Kendi görüşümüz var. Biz karşı tarafın içini görebiliyor muyuz?
Göremiyoruz. Allah’ın da seni bir görüşü var. Ona nasıl ulaşacağız. Karanlık
gecede, kara taşın üzerinde, kara karıncanın ayağının izini görüyor. Allah’ın
görüşü böyle.
Karanlık gecede, kara taşın üzerinde kara karıncanın ayağının sesini de
duyuyor. İzini de görüyor. İşitmesi de öyle. Konuşması da öyle. Kulda bu
sıfatlar tecellî eder. Ama ne ile eder? Şeriat, tarîkat, hakikat, mârifete ulaşırsa.
Allah’ın bu sıfatları kulunda tecellî eder.
Onun için biz Allah’a mekân isnat edemeyiz. Allah’ın mekânını düşüne-
bilir miyiz? Allah mekânlara sığmaz. Mekândan münezzeh. Ankara’dadır,
İstanbul’dadır diye Allah’ı her an bir yerde düşünmek küfürdür. Allah’a bir
sıfat düşünmek. Mesela boyu şudur, rengi şudur diye düşünmek, bunlar da
küfürdür. Güzelliği şöyledir denmez.