Page 119 - Gülden Bülbüllere 1 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -1 119

Bunu söyleyen ehl-i dil. Ehl-i kelâm. Mademki bu nimeti Cenâb-ı Hak
bize ihsan etmişse bunun kadrini bileceğiz. Bir defa inancımızı, şeriatımızı,
tarikatımızı yaşayacağız. Şeriat nedir? Allah’ın emirlerine uymak. Bildiğin
kadar günahlardan, şerlerden, haramdan kaçınmak.
Tarikat: Meşâyihin hizmetinde bulunmak.
Bunların büyük nimeti var. Bunlarla hakikate ulaşacaksın. Bir kelâm var
ki:
Kabiliyet bizde olmazsa meşâyih neylesin
İster ise mürşidi olsun Muhammed Hazreti
Ne kadar benim şeyhim büyüktür, ben onun müridi oldum desen de
zâhirde bir eksikliğin varsa sen ondan istifade edemezsin. Asla sana sahip
olmaz. Ama bir de bâtın vardır. Zâhirde suyu üfürerek içerler ama
meşâyihleri yoktur.
İnsanların nimeti nedir? Nerden geldiğini bilsin. İnsanlar Allah’tan
gelmiş. Allah’a nasıl ulaşırlar? Şeriat, tarikat, hakikat, mârifet. Hakikate
geçince insanlar ruhlarını gelmiş olduğu makama ulaştırmışlardır.
Gönlüme nakşoldu hubb-u cemâli
Terk eyledim cümle hep kîl ü kâli
Dünya-perestlerin çok ise mâli
Bizim de imam-ı zamanımız var
Hakikate ulaşan bir kimse artık dünyayı da atmış. Âhireti de atmış.
Başkaları yer, içer, köşklerde oturur. Uçaklarla gezer. Bunlara hiç
meyletmez o kişi. Bir eski çul veya hasırda oturur da en yüksek en lüks
yalıda oturuyormuş gibi. Çünkü onun ruhu Allah’a ulaşmak istiyordu. Ona
dünyada iken ulaşanlar olur. Ru’yetullâh haktır. Çok büyük âlimler bâtıl
oldular. Niçin? Ru’yetullâhı inkâr ettiler. Tarikatı olmadan insan hakikate
ulaşamaz. Hakikate ulaşamazsa ru’yetullâh’a mazhar olamaz. Ru’yetullâh
demek, Cenâb-ı Hakk’ın cemâlini görmektir. Ama bunu ruh görüyor. Cisim
görmez. Ama cismin de iki gözü vardır. Bir de kalbin gözü vardır. Kalbinin
gözünü ancak tarikat açar. Ancak meşâyih açar. Tarikatta hizmet görecek,
himmet alacak ki meşâyih onun gözünü açsın.
Aç basîret aynimiz ferdâya salma bizi
Kime diyor? Meşâyihine. Kalp gözümüzü aç da ayrılıkta bırakma bizi.
Sıfat aynı mıdır? Değil. Gayrı mıdır? Değil.
Sıfattan mana: Hz. Allah. Sıfattan mana: Hz. Resûlullâh.
Ama Resûlullâh Allah mı? Değil. Allah’tan ayrı mı? Değil. Evliyâullâh
da böyle. Evliyâullâhın ruhu, Allah’ın zâtının ruhudur. Evliyâullâhın cesedi
de Ravza-yı Mutahhara’dır. Zâttan mana insanların ruhu. Sıfattan mana
insanların cesedi. İnsanların sıfatı yok mu? Sıfat-ı subûtiye var mı insan-
larda? Allah’ın da sıfat-ı subûtiyesi var mı? Yani 8 sıfatı var mı Cenâb-ı
Hakk’ın? İnsanlara da vermiş bu 8 sıfatı.
İnsanlar bu 8 sıfatı Allah yolunda harcarsa, bu mecâzi olan 8 sıfatını
hakikate tebdil ederse ne olur? Nereye varır? Neye mâlik olur? Vahdet-i
vücut diye dillerde söylüyorlar. Ama özünden haberleri yok. Bilinmeyen
kelâmları söylemekte de bir fayda olmaz. Niçin?
Ehl-i aşkın sözlerin alıp satan âşık mıdır
İçini görmez sarayın vasfeder dîvârını