Page 127 - Gülden Bülbüllere 2 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -2 127

Aşk ânındır, âşık oldur, mâşuk ol
Âhir ândan âna varır cümle yol

Ruh, Allah’a nasıl gider? Dünyadan geçer, âhiretten geçer, nefsinden
geçer, canından geçer Allah’a gider.
Sanma ki kaçar âşık olan cevr ü cefâdan
Cefâ tefrika oluyor. Cefâ nereden geldi? Allah’tan. Sefâ nereden geldi?
Allah’tan. İkisi de bir yerden geldiyse ikisini de alacağız. Bu ne demek? Yani
sağlık bizim için ne ise hastalığın da öyle olması lazım. Hastalıktan şikâyetçi
olmayacağız. Yalnız niçin hastalıktan kaçacağız? Amel işlemek için. Zevk
için, sefâ için, rahatlık için değil. Hasta olmuş, amel işleyemiyoruz. Hastanın
da ona göre ameli var. Hasta olarak işlemediğimiz eksik amellerimiz, sağlıklı
olup da amel işlemeyenlerden daha hayırlı olur.
Mademki “Ve bil kaderi hayrihî ve şerrihî” fermanına inandıysan, Müslü-
manız elhamdülillâh, Âmentü’nün şartlarına inanmazsak Müslüman olamayız
zaten.
Bir binanın var olmasında altı cihet vardır. Bu vücutta da böyle, ne olursa
olsun. Bir vücut var mı? Bunun altı ciheti vardır. Bu bardak bir cisim mi
taşıyor? Bunun önü var bir cihet. Arkası var bir cihet. Sağı var bir cihet. Solu
var bir cihet. Üstü var bir cihet. Altı var bir cihet. Eğer bunun altı ciheti
olmazsa burada sıhhat olmaz. Bu tavan olmasa yağmurdan, doludan nasıl
muhafaza edileceğiz? Tabanı olmasa nerede oturacağız? Sağı var, solu var,
arkası, önü var. İşte imanın bütünlüğü de altı şarttadır. Bir tanesi olmazsa olmaz.
Bu altı şartın bir tanesi de “Ve bil kaderi hayrihî ve şerrihî.” Buna inanmak.
Ama bu sözde kalıyor. Tatbikatına geçemiyoruz. İmanın taklidinden tahkikine
geçmek lazım.
Bulam dersen eğer ayn-ı imânı
Çalış ki olasın şeyhinde fâni
Sana senden yakın olanı tanı
Bu berzâh âlemin geçmek dilersen
Bekâ gülşanına göçmek dilersen
Bu tasavvuf ve tarîkat kelâmıdır. Ama zâhirde de şeriatımızda da “Ve bil
kaderi hayrihî ve şerrihî” fermanı varsa bu ne demek oluyor? Hayır da gelir
Allah’tan, şer de gelir Allah’tan. Hayır nedir bizim için? Sağlık. Hayır nedir?
Varlık. Şer nedir? Fakirlik. Hayır nedir? Kıymet, itibar, insanlardan görmüş
olduğumuz hürmet. Şer nedir? İnsanlardan görmüş olduğumuz eziyet, üzüntü.
Bunların hepsi Allah’tan geliyor.
İşte bu fermana göre hastalıkla, sağlığı bir bileceğiz. Tefrika yapmaya-
cağız. Mâşuk kim? Allah. Âşık? Allah’ı seven kul. Aşk, kulda tecellî eden
Allah sevgisi. Aşk, âşık ile mâşuğu birleştiriyor. Bunun menbaı Peygamber
Efendimiz. Başlangıcı, başı, anası Peygamber Efendimiz.
Çünkü Hatice Validemiz’le evlendikten sonra fakir hayattan zenginliğe
geçti. Çok fakirlik çekmişti. Zengin bir hanım ile evlendi. Çok güzel bir hanım
ile. Hatice Validemiz Mekke’de tek bir hanımmış. Onun o kadar çok talipleri