Page 46 - Gülden Bülbüllere 2 - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 46
46 Gül'den Bülbüllere
Çok çektim ise iftirâk (firâk)
Kalmadı gönlümde merak
Aşkım bana oldu Burak
Görün beni aşk neyledi
Âhiri derviş eyledi
Aşk, insanları dünyadan geçiriyor. Âhiretten geçiriyor. Cesedin cisminden
geçiriyor. Canından geçiriyor. Ondan sonra derviş oluyor.
Dervişlik: “Bir dost, bir post.” Dostu posta oturtturmuş. Cesedi olmuş
post. Dostu da Allah. Bu böyle olur mu? Anlayanlar Allah ile şeyhini ayrı
görmezler. Peki biz Allah’a inandık mı? Allah’ı bulmak istiyor muyuz? Allah
nerede bulunacak?
Allah “Bir yere sığmam ama velî kulumun kalbindeyim.” diyor. “Kim
oraya girerse ben oradayım.” diyor.
Bir meşâyihi insan severse, ona tamamen inanır teslim olursa, hizmetini
görürse, onun gönlüne girerse Hazreti Allah’ı görür.
“Her şey aslına rücû edecek.”
Ceset topraktan halk edildiği için toprak olacak. Ruh niye geldiği yere
gitmesin? Allah’ı sevmek, evliyâullâhı sevmektir.
Gel Habîbim sana âşık olmuşam
Cümle halkı sana bende kılmışam
Gece gündüz yemedin, içmedin bana gelmek istiyordun. Ne olur cemâlini
göreyim, diyordun. İşte ben de seni davet ettim. Cebrâil vasıtası ile getirdim.
Ama bu cismin mirâcıdır. Cesedi ile yükselmesine Cebrâil vâsıta oldu. Onun
ruhunun vasıtası Allah aşkı, Allah’a olan sevgisi.
Allah’a ancak aşk ile ulaşılıyor. İlimsiz, amelsiz de olmaz tabii. İlim, amel
ancak meşâyihi tanımaktır. Meşâyihi bilmektir.
Arz üzerinde ilmi en büyük olan Mevlânâ’yı Şems irşad etmiştir. Şems
onun ilmini elinden almış, bir çocuk gibi yapmış onu. Onu yatırmış, kaldırmış,
çok sevdikleri Mevlânâ’yı halk sevmez olmuş. “Dinden çıktı, imandan çıktı.
Nereden geldi bu soytarı da bizim hocamızı dinsiz, imansız yaptı?” dediler.
İlim de varlıktır. İnsanlar da ilimden geçemezse irşad olamıyorlar. İşte aşk
insanları ilminden, amelinden geçirir.
Aşka ermektir muradım
Nam ü nişan istemem
Allah’a ulaşmak için aşk lazım. O aşkı nerden alacağız? Evliyâullâhtan,
meşâyihten alacağız.
Aşkım bana oldu Burak
Burak’tan mânâ, Miraç. Allah’a olan sevgimdir benim Mirâc’ım.
Çok çektim ise iftirâk
Firâk, ruhun Allah’tan ayrılıp gelmesidir. Burada ilmim, amelim bana oldu
Burak demiyor. Aşkım bana oldu Burak, diyor.
Bir insan dünyada ne kadar çalışkan olursa olsun ne kadar ticaret yaparsa
yapsın esas tembellik amel tembelliğidir. Esas zarar âhiret zararıdır. Dünya

