Page 49 - Gülden Bülbüllere 2 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri -2 49

Senin ibadetin varsa; şeriatın, tarîkatın varsa senin ruhun simurg-u ankâ
kuşudur. Başka bir kelâmda,
Çok sâlikler seyrân eyler semâda
Kimi müsemmâda kimi esmâda
Nisbetleri gezer fevka’l-ûlâda
Ama darlığı çeken ruh. Sıkıntıyı çeken ruh. Sefayı da gören ruh. Mesul
olan ceset, ruh masum. Ceset ruha adâlet ederse ruh sefâda, sürurda. Cesedin
ruha adâlet etmesi için, ruha muhalif işler işlemeyecek. Bütün nefsin arzuları
ruhun muhalifidir. Arzuları terk ederse ruha muhalefet etmiş olmaz. Bir de
ibadetini yaparsa ruhu mesut etmiş olur. Çünkü ibadeti ceset yapar. Eğer ibâ-
detini yapmazsa ruha zulmetmiş olur. Ruhu mihnete, meşakkate, azaba düşür-
müş olur, karanlıklara düşürmüş olur. Eğer ibadetini yaparsa onu ulvî âlem-
lere; yüksek, aydın, ferâh yerlere ulaştırır.
İbadet yapanın ruhu ankâ kuşu gibidir, temizdir. Yükselir, göklere çıkar.
Semâda hiçbir pislik, hiçbir darlık, hiçbir mihnet olmaz.
Gurâb ise isyan edenlerin ruhu. Ruha buyuruyor ki:
Bülbülün ol nefha-i feryâdına âşık demem
Yüz çevirir goncadan gül gösterince hârını
Buyuruyor ki:
Bülbül niçin gönül verdin
Rengi solan bir goncaya
Solmaz benim gonca gülüm
Fâni bahârı neyleyim
Buyuruyor ki:
Bir gülün ki hârı vardır yâr demem
Kansız dîdelere âh u zâr demem

Pirden haberdâr olmayan
Önünde berdâr olmayan
Doğru vefâdâr olmayan
Ol kande bulur yârını

Aynı da değil, gayrı da değil ol buna âgâh
Sâlih Baba’da olan bu kelâm izah edilmezse insanlar şüpheye düşer. Evet
tabii aynı değil, gayrı da değil. Meşâyih Allah mı? Hâşâ değil. Allah’tan ayrı
mı? Allah’tan ayrı da değil.